《钗头凤·红酥手》——陆游

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”

陆游与表妹唐琬自幼青梅竹马，两情相悦。成年后，他们结为夫妻，婚后生活幸福美满，夫妻二人诗词唱和，恩爱有加。然而，陆游的母亲却对唐琬极为不满，认为她耽误了陆游的前程。在封建礼教的强大压力下，陆游无奈地休掉了唐琬。

此后，陆游另娶，唐琬也改嫁他人。数年后，陆游在沈园偶然与唐琬及其丈夫赵士程相遇。唐琬征得赵士程同意后，派人给陆游送去酒肴。陆游感慨万千，遂在沈园墙壁上题写了这首《钗头凤》。

词的开篇，“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”，通过对唐琬的手、酒和春色的描写，勾起了陆游对往昔美好时光的回忆。红酥手，形象地描绘出唐琬的美丽温柔；黄縢酒，则暗示了他们曾经的甜蜜生活。而满城春色宫墙柳，既点明了相遇的时间和地点，又营造出一种浪漫而忧伤的氛围。

“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。”这里的“东风恶”，表面上是指春风的无情，实际上是暗指封建礼教的压迫。欢情薄，表达了陆游对现实的无奈与痛苦。一怀愁绪，几年离索，概括了他们分离后的思念与痛苦。连续三个“错”字，将内心的悔恨与自责展现得淋漓尽致，让人感受到陆游对这段爱情的深深愧疚。

下阕中，“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”春景依旧，但人却因思念而消瘦。泪痕红浥鲛绡透，生动地写出了唐琬的伤心落泪，进一步渲染了悲伤的氛围。“桃花落，闲池阁。”桃花飘落，池塘楼阁也显得格外冷清，象征着他们的爱情已经逝去，只留下无尽的凄凉。

“山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”曾经的海誓山盟还在，但如今却无法再传递书信，表达了陆游的无奈与悲哀。最后三个“莫”字，充满了绝望与痛苦，那种欲罢不能却又无可奈何的情感令人动容。

这首词以其真挚的情感、细腻的描写和深刻的悔恨，成为了中国古代爱情诗词中的经典之作。它不仅展现了陆游与唐琬之间深厚的感情，也反映了封建礼教对人性的压抑和摧残。

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《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——苏轼

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

苏轼的妻子王弗在 1065 年因病去世，二人夫妻情深。这首词是苏轼在妻子去世十年后，于正月二十日夜梦到妻子而作。

开篇“十年生死两茫茫”，直接点明了时间的长久与生死相隔的悲痛。十年过去了，苏轼与王弗阴阳两隔，生死茫茫。“不思量，自难忘”，不刻意去想，却又难以忘怀，展现出对妻子的深情已深入骨髓。

“千里孤坟，无处话凄凉。”王弗的坟墓远在千里之外，苏轼无法亲自前往祭奠，心中充满了凄凉和孤独。这句诗体现了苏轼的孤独与无奈，即使有千言万语，却也无处诉说。

“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”苏轼想象着即使与王弗重逢，她也可能认不出自己了。因为自己历经沧桑，满面尘土，两鬓如霜。这句诗既表达了苏轼对时光流逝的感慨，又流露出他对亡妻的思念之情。

“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”夜晚，苏轼在梦中回到了故乡，看到王弗正在窗前梳妆。这幅温馨的画面与现实的残酷形成鲜明对比，让人感受到苏轼对妻子的深深眷恋。

“相顾无言，惟有泪千行。”苏轼与王弗在梦中相见，两人相对无言，只有泪水不断地流淌。这句诗生动地描绘出了两人久别重逢却无法言语的悲痛场景，让人感受到他们之间深厚的感情以及生死相隔的无奈和哀伤。

“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”苏轼想象着每年的这个时候，自己都会在明月照耀下的短松冈上，为亡妻伤心断肠。这句诗将思念之情推向高潮，让人感受到苏轼对妻子深深的眷恋与不舍，其情之真挚，令人心碎。

这首词以其深情的笔触、细腻的描写和真挚的情感，成为了中国古代爱情诗词中的经典之作。它不仅展现了苏轼与王弗之间深厚的感情，也表达了苏轼对亡妻的思念之情和对人生的感慨。

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《摸鱼儿·雁丘词》——元好问

“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

金章宗泰和五年（1205 年），元好问去并州参加科举考试，途中遇到一个猎人。猎人说他捕杀了一只大雁，而另一只大雁虽然逃脱却不肯离去，最后竟然悲鸣着撞地而死。元好问被大雁的深情所感动，便买下这两只大雁，将它们葬在一起，称之为“雁丘”，并写下了这首词。

词的开篇便发出“问世间，情是何物，直教生死相许”的天问，震撼人心。这一问题不仅是对大雁爱情的追问，也是对人类爱情的深刻思考。情究竟是什么？为何能让大雁生死相许？这一问题引发了读者的强烈共鸣。

“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”描述了大雁双宿双飞的情景，它们一起经历了许多寒暑，感情深厚。这句诗展现了大雁之间的忠贞不渝，让人感受到爱情的美好与坚定。

“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”写出了大雁之间的欢乐与离别之苦，如同痴情的儿女一般。这句诗将大雁的情感与人类的情感相类比，让人更加深刻地理解了爱情的复杂性。

“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”大雁失去伴侣后的孤独与迷茫，令人感同身受。这句诗通过对大雁孤独身影的描写，表达了失去爱情后的痛苦与无奈。

下阕中，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”通过对周围环境的描写，增添了凄凉的氛围。曾经热闹的横汾路，如今只剩下寂寞和荒烟，象征着爱情的消逝和人生的无常。

“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”表达了对大雁爱情的敬仰和惋惜。招魂也无法挽回大雁的生命，山鬼在风雨中暗自啼哭，让人感受到爱情的伟大与无奈。

“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”表达了对大雁爱情的赞美，连上天都嫉妒，它们不应像莺儿燕子一样化为黄土。这句诗强调了大雁爱情的珍贵和不朽。

“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”体现了元好问对大雁爱情的敬仰，也让后人感受到这份深情的伟大与凄美。这句诗表达了对爱情的永恒追求和对美好情感的向往。

这首词以其深刻的情感、优美的语言和独特的意境，成为了中国古代爱情诗词中的经典之作。它不仅展现了大雁之间的深情厚谊，也引发了人们对爱情的深刻思考。

《长恨歌》（节选）——白居易

“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。唐玄宗对杨贵妃宠爱有加，但安史之乱爆发后，唐玄宗在马嵬坡被迫赐死杨贵妃。

“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。”写出了唐玄宗与杨贵妃在分别时的不舍与深情，他们的誓言只有彼此知晓。这句诗展现了他们之间的深厚感情，让人感受到爱情的美好与珍贵。

“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”回忆起曾经在长生殿中夜半无人时的私语，那时的他们是多么的甜蜜。这句诗通过对美好回忆的描写，与现实的残酷形成鲜明对比，让人更加深刻地感受到他们爱情的悲剧性。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这是他们对爱情的美好期许，希望能够永远在一起。这句诗表达了他们对爱情的执着与坚定，让人感受到爱情的伟大与美好。

然而，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”现实却是残酷的，他们的爱情以悲剧收场，唐玄宗对杨贵妃的思念与悔恨无穷无尽，这种爱情的破灭与遗憾，令人叹息不已。这句诗将爱情的悲剧性推向了高潮，让人感受到爱情的无奈与悲哀。

这首诗以其优美的语言、深刻的情感和宏大的叙事，成为了中国古代文学的经典之作。它不仅展现了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧，也反映了唐朝由盛转衰的历史变迁。

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《孔雀东南飞》（节选）——汉乐府

“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

讲述了焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。刘兰芝嫁给焦仲卿后，勤劳善良，但却不被焦母所容，焦仲卿在母亲的逼迫下，无奈休妻。刘兰芝回到娘家后，又被兄长逼迫改嫁，她坚决不从，最后投水自尽，焦仲卿得知后也自缢而死。

诗的开头以“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，营造出一种凄凉的氛围。孔雀向东南飞去，每飞五里便徘徊一阵，象征着刘兰芝和焦仲卿的爱情充满了艰难与无奈。

刘兰芝自述从十三岁到十七岁的经历，展现出她的多才多艺与勤劳。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”这些描写不仅突出了刘兰芝的优秀品质，也为她后来的悲惨命运埋下了伏笔。

“十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”刘兰芝在婚后的生活充满了痛苦与无奈。她勤劳善良，却不被焦母所容，焦仲卿又因公务繁忙，不能经常陪伴她。她的努力得不到认可，反而遭到焦母的嫌弃，让人感受到封建礼教对女性的压迫。

“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”刘兰芝在无法忍受焦母的刁难后，主动提出回娘家。这句诗展现了她的坚强与反抗精神，同时也让人感受到她的无奈与悲哀。

刘兰芝和焦仲卿的爱情在封建礼教的重压下以悲剧告终，他们以死抗争，表达了对爱情的执着与坚定。这首诗以其深刻的社会意义、细腻的情感描写和生动的人物形象，成为了中国古代文学的经典之作。它不仅展现了封建制度对人性与爱情的摧残，也表达了人们对自由、平等和爱情的向往。